这世界的一面至始至终是表象，正如另一面至始至终是意志 —–《作为意志和表象的世界》(第一篇 世界作为表象初论)

这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行 “表象者” 的关系来说的，这个进行 “表象者” 就是人自己 —–《作为意志和表象的世界》(第一篇 世界作为表象初论)

一切一切，凡已属于和能属于这世界的一切，都无可避免地带有以主体为条件[的性质] ,并且也仅仅是只为主体而存在，世界即是表象 —–《作为意志和表象的世界》 (世界作为表象初论)

那认识一切而不为任何事物所认识的，就是主体 —–《作为意志和表象的世界》(第一篇 世界作为表象初论)

是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍何况非法。 ———-《金刚经》

傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。——–王小波

傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。——–王小波

佛告须菩提：”凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来” — 《金刚经》

跳出童年时代吧，朋友，觉醒呵！ — J.J. 卢梭

傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。——–王小波